与古为徒和娟娟发屋 ,本文是与古为徒和娟娟发屋的读后感和读书笔记。清代以前,中国书法的经典主要是王羲之、颜真卿这些历代名家的作品。清代“碑学”思潮兴起,古代无名氏的书写被纳入书法经典体系之中,对书法史上传统的“帖学”构成了冲击。“娟娟发屋”这样的理发店招牌是今天的无名氏书写,却无法成为学习的对象。这是因为,一种本来不属于经典的文字书写要成为书法经典,不仅要有不落俗套的审美价值,还要经历时间的检验,要被收藏者收藏、被书法研究者研究,才能符合书法家潜意识中“与古为徒”的观念,获得经典的地位。
与古为徒和娟娟发屋 书籍简介
在《与古为徒和娟娟发屋》里,白谦慎从“与古为徒”和“娟娟发屋”这样两个反差极大的概念讲起,梳理了书法史上“碑学”的兴起及其影响,探讨了为什么古代无名氏的书写可学而今天无名氏的书写不可学,以及书法经典是怎么形成的,书法今后发展的方向又是什么,如何看待一度被热炒的所谓“民间书法”,书法家应该有什么样的精神追求等问题。
与古为徒和娟娟发屋 作者简介
白谦慎,美国波士顿大学艺术史系教授,是一个非常关注现实的书法家和书法理论家。他早年毕业于北京大学,1981年获得过首届全国大学生书法竞赛的一等奖,后来,又取得了耶鲁大学的中国艺术史博士学位。白谦慎长期在国外大学教书法,让他对当代书法的发展有更加直观和深入的思考。
与古为徒和娟娟发屋 阅读收获
《与古为徒和娟娟发屋》是艺术研究领域的经典。
作者白谦慎是美国波士顿大学艺术史系的教授,也是当代著名书法家和艺术理论家。他写这本书,想要探讨这样一个问题:书法作为日常书写的价值彻底颠覆了,书法在当代还有怎样的意义?
清代以前,中国书法的经典主要是王羲之、颜真卿这些名家的作品,叫做帖学传统。清代,兴起了一种新的书法传统——“碑学”。古代无名氏的书写被纳入书法经典体系中,对传统的“帖学”构成了冲击。
这个历史现象让作者进一步思考,既然无名氏的作品可以成为经典,那么当代人的书写,是不是也能进入到书法经典体系呢?
书名中的“与古为徒”和“娟娟发屋”就分别代表了经典体系和当代书写。这两个充满矛盾的命题加在一起会产生奇效,不仅能帮你理解书法艺术中的难题,还能告诉你中国艺术的独特在哪里?
你将读到:
- “碑学”的兴起,为什么会冲击传统书法经典体系?
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古代无名氏写的字能成为经典,为什么今天的人就不行?
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书法家倡导的“与古为徒”,背后反映了什么样的历史智慧?
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我们可以怎么理解一度被炒得很热的“民间书法”?
书籍信息
书名:《与古为徒和娟娟发屋:关于书法经典问题的思考》
作者:白谦慎
出版社:广西师范大学出版社