读后感|读书笔记兵者不祥 ，本文是兵者不祥的读后感和读书笔记。第一，欧洲为什么长期热衷于决斗？第二，俄罗斯人为什么把群殴活动搞出了仪式感？第三，近代日本的军人为什么把“武士道”作为行为准则？
兵者不祥 书籍简介
《兵者不祥》是一部以战争为主题的战争文化史。书名出自《道德经》“兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之”，意象复杂而深远。“兵者”既指，又指向战争本身。本书对和战争的种种技巧、谋略进行了细致入微的描述和分析。作者一方面赞叹人类运用的技巧和勇气，以及在战争中表现出的高度智慧和精妙谋略，另一方面又对战争本身的荒谬性和残酷性进行了深刻的反思，其中涉及世界多种文明的历史、文化、交流和冲突，作者以西欧和东亚作为世界文明桥梁的两端切入，把看似无序的一系列历史故事，绘制成一幅人类文明史上的纷争画卷。
兵者不祥 作者简介
刘鹤，哲学学士、法学硕士，精通英、德双语。《南方》《国家人文历史》网易新闻等新闻媒体专栏作者。
兵者不祥 阅读收获
书名中“兵者不祥”这四个字出自老子的《道德经》，原文是“夫兵者，不祥之器。”意思是说，兵器不是什么吉祥的东西，不到万不得已不要碰它。所以，兵者不祥的这个“兵”字，就是兵器的意思。不过，这本书讲的可不只是兵器，它讲的是关于人类暴力行为的文化史。
《兵者不祥》的作者名叫刘鹤，他出身在一个军人家庭，生长于大西北兵团农场，自幼舞枪弄棒，长大以后除了读书，兴趣全在认真而科学地打架。多年下来，他对于人类的暴力行为，拥有了一般人没有的体会。后来，他成为一名专栏作家，专门写作与兵器和战争相关的内容，拥有为数众多的读者。今天这本书，就是作者专栏文章的合集。
《兵者不祥》，我从这本书里挑出了三个最有意思的章节，补充了一些学者的学术研究成果，为你展现了人类暴力行为史上的三个侧面。让你在听完以后，既能感受到原书的趣味性，又能获得一些新的认知。
你将读到：
- 欧洲为什么长期热衷于决斗？
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俄罗斯人为什么把群殴活动搞出了仪式感？
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近代日本的军人为什么把“武士道”作为行为准则？
书籍信息
书名：《兵者不祥》
作者：刘鹤
出版社：北京联合出版公司
兵者不祥 思维导图
