人间词话七讲 ,本文是人间词话七讲的读后感和读书笔记。 在千余年的发展下,词渐渐脱离了酒筵歌席,形成了独立而完善的文体。在这本书的梳理下,我们可以更分明地掌握到词的发展脉络和词学批评的初始系统。我们看到了境界,在境界的概念下,才有了写境、造境的分别、有我之境与无我之境的分别,更有了读书三境界这些我们耳熟能详的说法。境界系统下,我们重新看到温庭筠、冯延巳、李煜、姜夔等词人,可以轻松地看到他们词境的差异和词学取向的分别。这种解读如庖丁解牛,是对词学批评的初步建构,也能为普通读者读词入门提供一个合理的视角。
人间词话七讲 书籍简介
《人间词话》是著名国学大师王国维所著的一部词学批评著作,也是晚清以来论词最有影响的著作之一,《人间词话七讲》是叶嘉莹通过精心梳理,用讲稿方式呈现出来的解读。这本书有理有据,包含着叶嘉莹数十年的研究和感悟,但绝不枯燥。这是一本大师讲大师的书,在两位词学研究者的观念碰撞里,读者可以更全面地了解词的品鉴方式和发展脉络。
人间词话七讲 作者简介
叶嘉莹,中国古典文学研究专家,加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授,受聘于国内多所大学任客座教授,及中国社会科学院文学所名誉研究员。叶嘉莹生于北京,曾就读于辅仁大学国文系,师从顾随教授,在其启发下走上了古典诗词研究的道路,从事教育事业近七十年,培养了一大批中国传统文化和古典文学的人才,在研究方面也取得了不凡的成就。
人间词话七讲 阅读收获
《人间词话七讲》是从叶嘉莹解读王国维《人间词话》的课堂讲稿整理而来,很适合作为大众的词学入门读物,在两位词学研究者的观念碰撞里,可以更全面地了解词的品鉴方式和发展脉络。叶嘉莹是中国古典文学研究专家,取得了非凡的成就。
《人间词话》的根本是境界,有了境界,才有写境、造境的分别、有我之境与无我之境的分别,更有了读书三境界这样我们耳熟能详的说法。当我们懂得并能运用境界系统,我们就可以理解王国维喜欢或不喜欢某些词人的原因,并且在这个探寻的过程中构建起自己的词学观,不再人云亦云,最终说得出自己的鲜明好恶来。
你将读到:
- 如何理解境界?
-
什么是有我之境和无我之境?
-
读书三境界指什么?
-
为什么王国维对李煜的评价这么高,而不喜欢姜夔?
-
句秀、骨秀和神秀的区别在哪里?
-
如何理解王国维所鄙夷的“隔”?
书籍信息
书名:《人间词话七讲》
作者:叶嘉莹
出版社:北京大学出版社