古代中国的动物与灵异 ,本文是古代中国的动物与灵异的读后感和读书笔记。胡司德认为,通过研究古代中国人对动物的认知,可以观察到中国人的世界观。我们把他的主要观点归纳成五点:一、古代中国人不关注动物的生物学属性,并且认为这不值得研究;二、中国古人更看重动物的社会学意义,把动物视为社会秩序和权力体系的一部分;三、动物的形象被用来增强仪式感;四、动物被赋予美学意义,并且对应儒家的教化思想;五、对动物的幻想拓展了中国哲学和权术。综上,可以说,胡司德发现了动物在古代中国的政治、宗教、哲学等方面扮演的角色。
古代中国的动物与灵异 书籍简介
胡司德在剑桥读研期间,研究李约瑟的名著《中国科学技术史》,发现这部巨著中关于中国动物学的内容太少,也不够精确,于是决定研究这个课题,以补前人之不足。他不是从生物学意义,而是从文化意义上来研究,通过阅读海量的中国古文献,写出了这本《古代中国的动物与灵异》。
古代中国的动物与灵异 作者简介
《古代中国的动物与灵异》的作者是英国汉学家胡司德,他是剑桥大学客座教授,英国国家学术院院士,剑桥中国史学的新代表人物之一,主要研究领域是古代中国的思想史以及文化、宗教。
古代中国的动物与灵异 阅读收获
古代中国文献中,对动物和动物学的研究少得不成比例,且历来不被人重视,但本书作者胡司德认为,通过研究古代中国人对动物的认知,可以观察到中国人的世界观。
他把中国古人对动物的认识,以及动物在中国文化中扮演的角色归纳为五点:
一、古代中国人不重视对动物的生物学层面的研究,而是更注重把动物的特性和行为,赋予某种他们想象的文化或社会意义;
二、动物的形象,在古代中国的政治体制和社会秩序中,发挥了很重要的影响;
三、动物被用来增强仪式感,强调等级制度的权威性;
四、动物的行为和美感被赋予道德含义,用来教化社会,同时,对待动物方式,也成为一种标准,用来考量人的行为是否适当;
五、关于动物的幻想,拓展了中国哲学和权术的空间。
《古代中国的动物与灵异》你将读到:
- 为什么古代中国人精于天文历法医药农桑,唯独不研究动物学?
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汉武帝不惜代价征伐大宛国,真的是为了传说中的汗血宝马吗?
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衣冠禽兽这个词最初的含义是什么?
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为什么动物的自然行为在古人眼中,成了道德的象征?
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鲲鹏、麒麟、凤凰、龙这些神奇生物是怎么被幻想出来的?
书籍信息
书名:《古代中国的动物与灵异》
原作名:The Animal And The Daemon In Early China
出版社:江苏人民出版社
作者:[英]胡司德
译者:蓝旭